有沒(méi)有一首粵語(yǔ)歌，被你循環(huán)播放？有沒(méi)有幾曲粵語(yǔ)經(jīng)典旋律，被你反復(fù)哼唱？作為幾代人集體記憶的港樂(lè)，如何激發(fā)當(dāng)代年輕人的情感和文化共鳴？在香港回歸25周年之際，由國(guó)家廣電總局網(wǎng)絡(luò)視聽(tīng)司、國(guó)際合作司、香港中聯(lián)辦宣傳文體部特別指導(dǎo)，湖南廣電聯(lián)合香港無(wú)線電視（TVB）制作音樂(lè)獻(xiàn)禮節(jié)目《聲生不息·港樂(lè)季》，把港樂(lè)史用“心”、用“新”唱出來(lái)，追尋粵港澳大灣區(qū)人民共同的精神家園，傳承弘揚(yáng)同根同源的華夏民族情感。

近日，《聲生不息》引言篇上線，香港、內(nèi)地音樂(lè)人憶港樂(lè)、聊港樂(lè)、唱港樂(lè)，共同開(kāi)啟新時(shí)代的港樂(lè)新篇章。

一城之歌，唱出一個(gè)時(shí)代的崢嶸和美好

作為情緒抒發(fā)、情感表達(dá)的載體，音樂(lè)與人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程相伴而行。在中華文明這片和合而生、共融共進(jìn)的社會(huì)文化土壤中，孕育、誕生了港樂(lè)。

什么是港樂(lè)？港樂(lè)如何啟蒙一代人？港樂(lè)黃金時(shí)代意味著什么？在《聲生不息》引言篇中，包括歌手、作詞人等在內(nèi)的香港音樂(lè)人用心回憶港樂(lè)歷史、用情闡述港樂(lè)內(nèi)涵。歌手楊千嬅的觀點(diǎn)很有代表性，港樂(lè)“不只是音符或者旋律而已，而是記錄了不同年代香港的生活文化”。

個(gè)人奮斗，唐詩(shī)宋詞，時(shí)代變遷，民族大義都被寫(xiě)進(jìn)了歌里，今年81歲的香江詞人鄭國(guó)江介紹說(shuō)：“我的詞中展現(xiàn)的是中國(guó)人的精神面貌，盧國(guó)沾寫(xiě)的是中國(guó)人的民族大義，而黃霑則是傳達(dá)中國(guó)傳統(tǒng)思想。”一首首港樂(lè)金曲，就像歲月造就的化石一般，成為一種文化符號(hào)，凝聚著包括港人在內(nèi)的國(guó)人共同的情感，隨時(shí)間之河流淌不息，在一代代人的心靈深處傳唱。

港樂(lè)記載了一個(gè)城市的飛速發(fā)展，也記載了民族和國(guó)家的闊步前進(jìn)，《聲生不息》從文化根源的角度，在新時(shí)代環(huán)境下追溯港樂(lè)的發(fā)展歷史，探尋同根同源的中華文化，通過(guò)內(nèi)地和香港傳奇歌手對(duì)港樂(lè)的重新演繹，為人民提供感知社會(huì)脈搏、探尋文化源流的機(jī)會(huì)，讓年輕的一代人真正了解到港樂(lè)的精神內(nèi)核，傳承背后的文化記憶和民族情感。

承舊啟新，賦予港樂(lè)新的生命力、創(chuàng)造力

時(shí)代造就港樂(lè)經(jīng)典，港樂(lè)經(jīng)典如何回應(yīng)時(shí)代？在社會(huì)發(fā)展提速加碼、碎片化信息泥沙俱下的今天，人們?cè)诩铀俦枷蛭磥?lái)的同時(shí)，變得很懷舊。近年來(lái)，在年輕群體中興起一股“復(fù)古港風(fēng)”，從妝容到發(fā)型，再到攝影、服裝，體現(xiàn)了對(duì)港樂(lè)這個(gè)文化符號(hào)的回望和致敬。

當(dāng)懷舊成為一種集體行動(dòng)、文化癥候時(shí)，廣大文藝工作者應(yīng)適時(shí)作出積極回應(yīng)。這也是《聲生不息》的出發(fā)點(diǎn)和立意所在——在新時(shí)代環(huán)境下，借助唱響經(jīng)典的契機(jī)，為港樂(lè)找到更好的、契合年輕人視角的表達(dá)，讓年輕人真正有情緒的驅(qū)動(dòng)力去了解港樂(lè)、傳唱港樂(lè)，進(jìn)而賦予港樂(lè)新的生命力、創(chuàng)造力。

引言片中，香港特別行政區(qū)行政長(zhǎng)官林鄭月娥也對(duì)《聲生不息》寄語(yǔ)：借著唱響金曲這道橋梁，對(duì)港樂(lè)經(jīng)典進(jìn)行創(chuàng)新表達(dá)，讓有傳播意義、審美價(jià)值的港味好歌回歸大眾視野，讓同根同脈的兩地人民特別是年輕人，通過(guò)音樂(lè)對(duì)話(huà)，更加了解彼此、了解祖國(guó)，促進(jìn)民心相通。

在節(jié)目創(chuàng)作上，《聲生不息》采用港樂(lè)新唱的形式，既邀請(qǐng)代表港樂(lè)經(jīng)典的前輩歌手、藝人參加，“現(xiàn)身說(shuō)法”詮釋自己的經(jīng)典曲目，也有諸多香港、內(nèi)地的年輕一代音樂(lè)人加入，用當(dāng)下的音樂(lè)藝術(shù)去詮釋港樂(lè)經(jīng)典，讓經(jīng)典在新時(shí)代有更好的傳承和放大，文化在充分的交流中深刻碰撞，使得港樂(lè)這一“傳奇國(guó)貨”煥發(fā)時(shí)代新風(fēng)采，展現(xiàn)社會(huì)新面貌。

“長(zhǎng)江后浪推前浪，我們希望后浪能頂著前浪有更好的表現(xiàn)，也希望前浪帶著后浪不斷前進(jìn)，令樂(lè)壇不斷有新的生命力、創(chuàng)造力，給觀眾新的感覺(jué)和新的欣賞價(jià)值。”鄭國(guó)江寄語(yǔ)節(jié)目，中國(guó)人有一句話(huà)說(shuō)，江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。“我們相信這一時(shí)代，一定會(huì)有新的接班人出來(lái)。”

一彎珠水流，三地血脈同。說(shuō)粵語(yǔ)、吃粵菜、聽(tīng)粵劇、唱港樂(lè)……同根同源的嶺南文化是粵港澳大灣區(qū)人民的共同情感基因，也是連接粵港澳大灣區(qū)國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略與普通民眾美好生活之間的橋梁紐帶。作為文化“皇冠”上的明珠，港樂(lè)打動(dòng)人心，連接人心，也凝聚人心。

在香港回歸祖國(guó)25周年之際，在粵港澳大灣區(qū)戰(zhàn)略加緊落地實(shí)施的新征程上，一檔以港樂(lè)為主題的音樂(lè)獻(xiàn)禮節(jié)目，將在打動(dòng)人心、聯(lián)結(jié)人心、凝聚人心上釋放什么樣的正向價(jià)值，值得期待。 

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